HOT ! 【超新作】 法谷文雅 3001 「雲悠々水潺々」 大徳寺 臨済宗 掛軸 肉筆 共箱 書

3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。楽天市場】雲悠々水潺々の通販。【広島県産】 不知火(しらぬい) 5kg 【農家直送・ご家庭用】。【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 法谷文雅\r作品名: 「雲悠々水潺々」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。花と鳥の日本画風掛軸。\r【略歴】\r昭和6年2月に京都府で生まれる\r昭和33年3月に花園大学を卒業する\r昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する\r昭和35年7月に逢春寺住職となる\r昭和57年9月に前住位を稟承する\r【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r\rこれは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。明治〜戦前墨　青墨　10丁型　龍清？　漱金　金巻　唐墨　147g。半紙セット。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。美品 中国書画 【豊 子愷 】 掛け軸 書　2幅 紙本　箱無し。楽天市場】雲悠々水潺々の通販。\r汚れなく美品です。\r\r【作者説明】\r\r法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。西郷隆盛(西郷南洲)。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。\r【「一座建立」について】\r「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。\r\r\r【禅語】\r\r「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。半紙 長い掛け軸の長さ。\r\r出品物は全て中古品です。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。N4251　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 日本画\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#法谷文雅 \r#雲悠々水潺々