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(税込) ●極上和本YM4632●大学童蒙解 心学 寛政5年 上河淇水 植村正助 和書の詳細情報

KIMI 特別栽培米 ミルキークィーン 白米 10kg。坤輿図識 補共。
【作者】植村正助(賢道・説斎)作。【除籍本/上下巻セット】地方巡察使復命書 明治十五年・十六年 三一書房 【ac01g】。寛政5年12月刊。[津山]荘敬舎蔵板。朝山意林庵作『清水物語』(上下巻・合本一冊)元禄2年永田長兵衛開版 仮名草子 江戸時代和本 蔵書印「奇石軒蔵書印」。袋綴じ展開画像と通常画像の2種を収録した。築山庭造傳 全 6冊 セット 揃い 帙付き 建築書院。下巻ではまず「新民」について述べ、「民を新たにする」の意味、日々新たにして人欲の汚れを除き明徳を明らかにすることが新民の根元であること、修身・斉家・治国のあらまし、自己の才覚を用いず自然の明覚をもって人に臨むこと、平天下と天下を治める法などを諭す。諭摺彙存 奏折 奏章 聖旨 漢文古籍 検索:清朝 光緒 唐本 漢籍 支那 玉扣 善本 線装 木版刷 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 内府紅印。稀書(全国に所蔵数カ所(国文学研究資料館DB))。f24050715〇扶氏經驗遺訓 緒方洪庵譯本 2冊 第1巻~第3巻 第24巻第25巻 安政四年 ベルリン大学教授フーフェランドの内科書 医学必携。
■大学童蒙解
【判型】大本2巻合1冊。縦263粍。●美術書●『古今和漢 萬寶全書』全13冊揃 明和7年刊 書画 唐絵伝 茶道具 古銭 日本刀●古書 和本 江戸時代。1905年 紋様書 明治38年 奈類美加多 検索⇒図案 香盒 設計 木版摺 支那 文様 古玉 武器 兵器 軍服 古建築 彫文 小田切春江 浮世絵 絵本。
【年代等】寛政5年7月、上河淇水(正揚・子鷹・東海)序。寛政5年8月、北山誠跋。唐李懐琳 草書 絶交書 検索:柯羅版 玻璃版 原色 支那 原拓片 北魏碑帖 法帖 法書道 印譜 漢籍善本 古墨拓 碑刻石 瓦当 金石 篆刻 唐本 拓本。江戸時代の和本「真田三代実記」全50冊150巻、写本、箱あり傷みあり、真田幸村の軍記物、2篇1‐3巻可読だが大きな染みあり。。@国宝 文物 骨董 原色版 写真集 検索: 支那 青銅器 漆器 瓷器 明代 青花瓷 元青花 唐三彩 白鶴美術館 官窯 民窯 宋瓷 影青瓷 白瓷 図録。[京都]淡海荘兵衛売出。
【備考】分類「心学」。李香蘭 山口淑子 私之半生 検索:満洲映画 満鉄 潘淑華 支那之夜 川島芳子 白蘭之歌 夜来香 抗日漢奸 満洲帝国 袁美雲 陳雲裳 王引 中華民国。新田御一族船田一右衛門宛書状集  新田義貞 船田義昌。『大学童蒙解』は、寛政2年、津山藩5代藩主・松平康哉(ヤスチカ、康致)に儒員格として招かれた作者が講学のいとまに著し、その後、城下に設立された荘敬舎から出版されたもので、『大学』の修己治人の基本である三綱領(明明徳・新民(親民)・止至善)について問答形式で詳しく説いた心学書。上巻は「明徳」について論じ、「明徳を明らかにするに在り」に含まれる致知・力行(リッコウ)、また、天徳、明徳、天人一致、生の初めに帰って所見を立てること、格物致知の工夫、師説を信じ無知無心の工夫をすべきこと、心が道に通じて言(コト)を知ること、力行の工夫、天理と人欲を分ける省と飾、誠意とその修行、修身にはまず心の用を正すべきこと、心の存否を察すること、明徳を知り(致知)明徳を存養し(誠意正心)明徳のまま行う(修身)こと、赤子の心を知ることなどを説く。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 中津 古文書  書状。松本サイ柯『俳諧多識編』(全二冊揃)文政10年序 青雲堂英文蔵版 谷干城旧蔵書か 江戸時代和本 俳諧書 俳書 俳句。また、後半の「止善」では、事理当然の極、至善の地を知ること、我が心の止まる所を知ること、自然の運に任せて少しも不足なきこと、骨角玉石を治める細工のこと、学とは致知格物であること、誠意正心と格物致知の工夫などについて記す。
★原装・題簽付・概ね美本。豊大万寳古状揃  鱗形屋孫兵衛板。通俗 明治民権の花 板垣退助君言行略 ボール表紙。

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