HOT ! 【日本未発売】 茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「〇無尽蔵」 臨済宗相国寺派 書

茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「〇無尽蔵」 臨済宗相国寺派。掛軸 臨済宗｜お仏壇・位牌・仏具の格安通販サイト「よりそう。茶道具 蓋置 「染み竹蓋置一双」海野宗秦作 大徳寺高桐院住職。■画　題■　「茶掛　不識（ふしき）」・相国寺派 管長 大津櫪堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　大津櫪堂（おおつ れきどう）\r\r臨済宗。道具 ] - 道具 相国寺大津櫪堂筆 「春入千林處々花」一行書 肉筆。\r\r大象窟と号す。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。\r\r明治３０年　福岡県に生まれる。奈良老舗中華偉人稀少古墨2点得！ 古墨マニアの方必見！。\r\r８歳で得度し、大正４年　紫野般若林に入る。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生 書作品「保真」。\r\r大正９年　相国僧堂に掛塔。掛軸‥本居宣長‥国学者。山崎大耕に参禅する。掛軸 文泉『笑門福来 お福さん』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a070218。\r\r昭和２年　相国寺塔頭大光明寺の住職となる。天然石 印材石 寿山 杜陵杭 田黄 鑑賞石。\r\r昭和１９年　相国僧堂師家。【複製画】掛軸 横山大観 『逸品 蓬莱山』絹本 共箱付 掛け軸 a03015。\r\r昭和３３年より相国寺派管長を努める。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 喜寿記念作品 「勝賞」。\r\r昭和３９年　禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「山」「百草」「和安」。\r\r昭和５１年５月　遷化　８０歳。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。\r\r\r本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。花と鳥の日本画風掛軸。\r\r経年による劣化はご了承ください。西郷隆盛(西郷南洲)。\r\rこちらの茶掛　不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。\r\r関防印は、大哉（大いなる哉）です。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r\r軸先：黒漆塗。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。　　紙本：墨書。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。　　箱書、花押があります。明治〜戦前墨　青墨　10丁型　龍清？　漱金　金巻　唐墨　147g。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。半紙 長い掛け軸の長さ。半紙セット。\r\r～不識（ふしき）とはどんな意味？～\r\r菩提達磨（ぼだいだるま）は、６世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。\r\r中国は南北朝時代で梁（りょう）の国が栄え、武帝（ぶてい）という王が国を治めていました。N4251　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r\r武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子（ぶっしんてんし）」と崇められていました。美品 中国書画 【豊 子愷 】 掛け軸 書　2幅 紙本　箱無し。\r\rそれだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。\r\r「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。大正古墨コレクション稀少2点 骨董墨マニアの方に。。私には将来どれだけの幸福がもたらされるか？」と。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。\r\r達磨は、「無功徳（むくどく）」と突っぱねました。N4249　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r\r功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。\r\r望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。越後のちぢみ　西脇新次郎編。\r\r「禅の真髄とはいったいどのようなものか？」と。書道具　鉄斎墨　油煙101 未使用　65g 書道習字。\r\rそれに対して達磨は「廓然無聖（かくねんむしょう）」と喝破しました。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書　 紙本 箱無し。\r\r尊いものなど何もないと。最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。\r\rそう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　『芽春』色紙　掛軸B871。\r\rそれで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ？」と問いました。掛軸 無病息災 無病息災 瓢箪 未使用 六瓢(むびょう)=無病 同音縁起もの。\r\r達磨は一言、答えます。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。「不識」と。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。\r\r「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。\r\r禅では、相対的な思慮分別を嫌います。赤間硯　日枝玉峰堂　玉峰作。\r\rこの相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの\r「不識」を体得することができるのです。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。